Архив рубрики: Moscow

World War One Memorial Park In Moscow

Until recently Russia celebrated the victory in the Patriotic War against Napoleon in 1812 and in the Great Patriotic War against Hitler in 1945. I spent 7 years in the country that faithfully celebrates the Armistice Day on November 11 that marks the end of one of the most tragic conflicts in world history in the 20th c., the First World War.

Although the Second World War was by many accounts more devastating, it is generally regarded as the outcome of the World War One and as such it was not unexpected. World War One also did not come out of the blue, being the consequence of the collapse of the Viennese system established in the aftermath of the Napoleonic Wars. And yet, whereas the nations tried to prevent the Second World War, the World War One was received with cheers, as if Europe was one huge playground where kids with rifles were going to enjoy themselves. Sadly, it immediately became obvious that there would be no quick results, and Europe slid down into one long killing spree.

European, British in paritcular, cities and towns are planted with cenotaphs commemorating the war effort, the victims, and the eventual victory of the Entente powers in the World War One. The victory was ridden with ambiguity, as all countries, France in particular, attempted to get the better out of Germany to solve their own post-war problems — forgetting along the way that Germany was just as penniless and devasted by war, as the rest of Europe. Nonetheless, Germany remained to be seen as an aggressor and a war-wager, and the  World War One continues to be regarded as a glorious page in European history, rather than a story of human folly.

Russia withdrew from the war following the Bolshevik Revolution, with a separate peace treaty signed by Russia and Germany in Brest-Litovsk in March 1918. Since the World War One was imperialist by nature, it is little wonder that in Soviet times it was given by a passing mention. The novels like And Quiet Flows the Don by Mikhail Sholokhov detailed the Russian part in the war, along with the growing disdain for the imperial power and the obligation to fight. But even then ordinary soldiers who fought in the war were barely remembered, as the war belonged to the tsarist, pre-Socialist part that had to be forgotten, and the sooner the better.

Now the situation has changed. The park dedicated to World War One in Moscow is located in the territory of 11,5 hectares in a walking distance from Sokol metro station. Presently there are many green stretches, and commemorative monuments have been pleasantly incorporated into the landscape. There is a small chapel on a hill and a few cenotaphs. A monument at the park’s entry (from Sokol metro station) reminds us that in the park’s grounds the first common cemetery to the soldiers and medical sisters who died in the war had been created as early  as 1915. Those graves had been subsequently moved to another cemetery, but the present park is located in the cemetery grounds. It is a peaceful and solemn place where one can’t help but meditate on life and death, war and peace.

World War One Park in Moscow — Entry Memorial

 

World War One Park in Moscow —
To the Victims of the World War 1914-1919

 

World War One Park in Moscow —
A Memorial Close-Up

 

World War One Park in Moscow —
Aviators Memorial
World War One Park in Moscow —
One of the cenotaphs

 

World War One Park in Moscow —
One of the cenotaphs

 

World War One Park in Moscow — A Chapel

 

World War One Park in Moscow —
Moscow To the Dead Russian Soldiers

 

World War One Park in Moscow —
A Second World War Memorial

 

World War One Park in Moscow —
A Church Monument

 

World War One Park in Moscow —
One of the cenotaphs, featuring the symbols
of principal military awards
World War One Park in Moscow —
A commemorative stone on the former location
of the common cemetery for soldiers and
medical sisters from Moscow communities
who died in the World War One

Неразделимое: Искусство и Политика в России

Борис Акунин собирается провести 13 мая шествие от памятника Пушкину до памятника Грибоедову со следующей целью:

» Делая вид, что мирно беседуем о литературе (а на самом деле трясясь от страха), мы прогуляемся от одного Александра Сергеевича до другого. Завещания составлены, последние песни написаны, некоторые на всякий случай уже воздвигли себе памятник нерукотворный.
Мэра города Москвы, депутатов Московской городской думы, а также всех желающих понаблюдать за этой рискованной операцией под кодовым названием «Контрольная прогулка» приглашаем к памятнику Пушкину в ближайшее воскресенье, 13 мая, в полдень.

Предупреждение: Мы не отвечаем  за жизнь и здоровье зрителей, которые подойдут слишком близко! Как говорится: At your own peril!

Цель эксперимента – установить: можно ли все-таки москвичам свободно гулять по собственному городу или нужно получать какой-то специальный пропуск?»

Делается это, как говорится, in the aftermath ареста лидеров оппозиции за неповиновение полиции и скандирование политических лозунгов во время праздничных гуляний 6-9 мая 2012 г.

animal-activists-against-police
Защитники животных против защитников порядка (Sodahead)

По-видимому, у нас решили, что, если бумага, Интернет и ТВ могут терпеть «поток сознания», сдобренный «живым» матом, то самое время вынести это все на улицы города. Ну, допустим, поток сознания может быть вполне обоснован, а лозунги — оправданы. Даже можно без мата. Тем не менее, если вы начинаете открыто озвучивать лозунги, то это называется «политическая акция», которая без санкции правительства страны запрещена. Это нормальная логика, и не имеет значения, о каком правительстве идет речь, и как мы к нему относимся.

Если уж здесь (в Москве) так любят кивать на Англию, то следует иметь в виду, что тамошняя полиция точно так же «разобралась» бы с оппозиционерами. Даже политически активные деятели PETA, и те удостоиваются внимания полиции, если разгуливают нагишом по городу.

По этой именно причине мне и противна эта ремарка: «неужели жителям города нужно разрешение на прогулку по Москве»? Можно не только гулять, но даже в приватном порядке разглашать политические убеждения, но если вы собираете толпу и начинаете ее организовывать, то будьте готовы, что значимые лица озаботятся. В свое время так поступили даже Каиафа и Понтий Пилат.

Уважаемый писатель, кстати, собирается идти под настоящим именем и, вообще, его сия акция интересует как иллюстрация к давнему труду «Писатель и самоубийство». Надеюсь, мы не увидим повторения знаменитой студенческой акции в Париже в 1968 году; а вот в книжке на момент выхода было несколько ошибок. Но за переизданиями я не следила, возможно, ошибки уже исправлены…

Почему противно? Это же прекрасно, что у нас крепнет политическое сознание, что по первому зову собираются толпы народа! Однако по благотворительности Россия занимает 138 место в мире, а к самой этой деятельности у нас относятся, мягко выражаясь, как к покупке места в раю. Государство «должно» тратить деньги на всё и при этом еще сокращать налоги с населения. Откуда государству брать деньги? О том, чтобы самим благоустраивать общество за свои же деньги, речи почти не идет. Зато часть интеллигенции собирается устроить променад от одного Ал-дра Сергеича до другого, дабы убедиться, что в нашем городе еще можно свободно гулять. Интересно, сколько инвалидов и неимущих они заметят, ужаснутся и поймут, что нечего ждать «государство», а пора что-то делать самим? Потому что гражданин и политикан — это не одно и то же.

Портреты блогеров

Не успела я приехать в родные пенаты, как мне довелось участвовать в проекте Кирилла Кузьмина «Портреты блогеров» (условия проекта и галереи участников). Пути Интернета сего неисповедимы, и я совершенно не помню, каким образом меня «вынесло» на блог Кирилла, но решение принять участие было моментальным. Вчера же я, наконец, приехала в его студию, где, кроме меня, оказалась еще пара блогеров-рунетчиков, и на четверых мы сообразили нечто замечательное, хоть и немного странное порою. Упоминание об импровизации обязательно, ибо по ходу съемки мы «махнулись» предметами одежды и бутафорией. Я одолжила Евгению свою любимую черную кепку (которую я во время оно безуспешно искала в Манчестере, Лондоне и Оксфорде, но обрела-таки в пригороде Лондона). А потом Евгений предложил дополнить мои Hosenträger головным убором и очками из коллекции Михаила. Так неожиданно я примерила на себя образ, который меня давно интриговал.

Фотографии и прочие материалы будут доступны в скором времени. Пока же — несколько моих портретов (снимал tesey) и групповое фото троих вчерашних героев (взято у shok_darvina).

I’m interviewing Kirill, talking about the project
Meinem anderen Leben…

Заход Солнца над Москва-Сити


Moscow Summer 3, originally uploaded by loscuadernosdejulia.

Заходящее солнце над московской Canary Wharf. За все время в Британии я так и не сподобилась прокатиться по Темзе… хотя вышла на катерке в открытое Северное море в Скарборо! Поездка же по Москве-реке была весьма приятной… и спокойной (в отличие от катера).

Вадим Иванов: «Любовь -это не обмен опциями»

В рамках проекта «Портреты блоггеров» я и другие блоггеры/коллеги/друзья не так давно побеседовали с российским писателем, блоггером и активным пользователем Твиттера, Вадимом Ивановым. Он родился в январе 1965 года в Казани (Республика Татарстан), но всегда любил Москву и хотел сюда переехать. Его мечта, кажется, наконец сбылась, по какому случаю мы и смогли с ним встретиться, поговорить и пофотографировать.

Скромный и немного отстраненный, Вадим приехал на пресс-конференцию гражданских журналистов со своей любимой курительной трубкой. Так началась часовая беседа на самые разные темы: о литературе и ответственности автора за свои сочинения (вопросы от меня), национальных проблемах (Олег) и воспитания юношества и надежд на будущее (Кирилл). Еще несколько вопросов отдельно задали Михаил и Василий.

На фоне российской современности фигура Вадима выглядит любопытно. Как писатель, он не рвется быть опубликованным, хотя и признает, что очень хочет увидеть напечатанным свой роман-гротеск; причина — исключительное единство текста и иллюстраций, которое не может передать печатный станок. Он публичен, но бывает, что какими-то мыслями и эмоциями он делится лишь с несколькими избранными. Вести блог он начал в 2006 году, и, как следствие, ему пришлось значительно изменить стиль, чтобы быть понятным среднему веб-юзеру, с его трудностями концентрации внимания и интеллектом. В результате развилась лаконичная, но емкая манера речи, благодаря которой Вадим теперь успешно пишет афоризмы в Твиттере. В отличие от большинства из нас, ему не просто удается облечь свои мысли в 140 знаков, а и делать это аж 400 раз в день.

Как писателя, Вадима волнуют темы одиночества и любви. В чем-то обе — это отражение его опыта взросления и  жизни в стране, где русские были этнической категорией населения. Его детство было отмечено драками за независимость и достоинство, а зрелые годы пришлись на время, когда Татарстан готов был отделиться от России, в чей состав он входит. Даже для своего аватара в Живом Журнале Вадим взял изображение волка — животное, которое он описывает как «благородное». И несмотря на весь пережитый опыт, его отголосков в произведениях Иванова очень мало. Многие тексты написаны в жанре сказки или притчи, а некоторые даже напоминают стиль Х. К. Андерсена. Другие написаны на бытовые сюжеты и разворачиваются в современной России. Однако «глобальных» тем, вроде национализма, там почти нет. Зато есть тема ожидания — друга, родственной души, любви. По сути, все это — антидот одиночеству.

«Очень часто», — объясняет он, говоря о любви, — «люди преследуют свои эгоистические цели, признаваясь в любви. Любовь, безусловно, — это способность отдать всего себя тому, кого любишь. Но чаще всего слышишь такое: «Я же так люблю его/ее, почему они меня не видят?» Это типичный эгоистический вопрос». И тем не менее, как научить людей любить, он пока не знает. Пока он просто стоит в тихом уголке одной московской улицы и произносит короткое обращение, призывая любить человека за то, что он есть, а не за то, что может вам дать.

Что напоминает мне эту цитату из Эриха Фромма: «Незрелая любовь говорит: «Я люблю тебя, потому что ты мне нужен». Зрелая любовь говорит: «Ты нужен мне, потому что я люблю тебя»».

Другие беседы с Вадимом Ивановым можно прочитать в «Интервью с блогером» у Михаила shok_darvina,  «Дорогие мои, Москвичи! » Олега Зорина, во «Вкусовых рецепторах в акте творчества»  Кирилла Кузьмина и  «Немного о писателе» Василия motyletsve.

Утренний ангел путешественников

В минувшую пятницу я попросила своего собеседника рассказать о ж/д пассажиропотоках между Россией и странами СНГ. «Ну, что вы!» — воскликнул он. — «Никто же не поедет поездом из Баку в Улан-Батор, сядут в самолет».

«Не скажите», — ответила я. И рассказала о том, что произошло со мной накануне…

В четверг в утреннем автобусе оказалось трое бакинцев. Они спрашивали, как проехать до «Комсомольской». Я живу на серой ветке, и, услышав, что им предлагают ехать с пересадкой на «Серпуховской», решительно вклинилась с советом пересаживаться на «Боровицкой». У них при себе были спортивные сумки, и толкаться с другими путешественниками в вагонах на «Павелецкой» и «Курской» не имело смысла. Точнее, я такого смысла для них не видела.

По ходу дела стало ясно, что московское метро они совершенно не знают. Даже третий из них, кто 7 лет живет в Москве, не знал, ни до какого метро они доедут на автобусе, ни как покупать билет, ни как садиться в поезд, ни куда ехать.

Я написала им на листке бумаги, как доехать до «Комсомольской». Потом помогла купить билет на метро. Даже помогла одному пройти через турникет. Уже на станции самый старший поделился:

— Он (тот, кто живет в Москве 7 лет, — JD) в Подмосковье едет, а мы — в Улан-Батор.

— А кем вы работаете? — интересуюсь я.

— Делаем евроремонт. Вот мы там работаем месяц, так мы уже все изучили, как куда проехать и пройти, даже пешком, и сколько времени это занимает. А он вот 7 лет живет в Москве и ничего не знает, все время на машине ездит.

Подошел поезд, мы пожали друг другу руки, и этот же самый старший пожелал, чтобы в следующий раз, когда они будут в Москве, мы снова все вместе оказались в одном автобусе.

Мораль: да, люди путешествуют из Баку в Улан-Батор поездом.

(Мораль-2): а я хочу осуществить мечту британцев и проехать по ТрансСибу.

«Паллада и кентавр» Боттичелли в ГМИИ им. А.С. Пушкина

«Паллада и кентавр» когда-то висела в одном зале с «Весной» (Primavera, the Allegory of Spring). Искусствоведы подозревают, что обе картины были заказаны в качестве подарка к бракосочетанию членов семьи Медичи.

Ну, а здесь уж можно вспомнить и другое известное полотно Боттичелли, «Марс и Венера». Хотя это и некорректно с хронологической точки зрения, но было бы любопытно думать, что «Марс и Венера» есть продолжение темы «Паллады и Кентавра», когда, приласкав, очеловечив и воспламенив земную силу животного, женщина взирает на уснувшего — своего — мужчину.

То, о чем я так долго мечтала…

… наконец-то сбылось сегодня.

Сколько я училась в МГУ и переходила от метро на сторону 1-го ГУМа или обратно, мне всегда хотелось, чтобы на этом маленьком промежутке между Ломоносовским проспектом и проспектом Вернадского в меня врезался кто-то знакомый. Или чтобы я в кого-то «влетела». И сразу: «О!» — «АХ!» — «Сколько лет, сколько зим!» — «Как дела?» И, конечно же, чтобы мы тут же остановились на островке безопасности или вернулись на какую-то сторону дороги и никуда не пошли минут так пять, а стояли на пятачке и, совершенно не замечая ни людей, ни машины, болтали за жизнь и договаривались о том, что надо обязательно встретиться за чашечкой кофе.

Собственно, я всегда была готова к тому, чтобы такая встреча может произойти в любом другом месте. Я бы согласилась столкнуться с кем-то и в Питере, и в Англии. Кстати, в Петергофе давным-давно я однажды столкнулась с Антоном [info]krasny_liman . Уже недавно в Москве дважды наткнулась на другого своего сокурсника, причем в самых неожиданных местах, что доказывает, насколько тесна Москва. Но хотелось вот такого, «перекрестного» столкновения.

Я отучилась в МГУ пять лет, год в аспирантуре, семь лет прожила в другой стране, ходила черт-те по скольким улицам и перешла множество перекрестков. Иногда мне вспоминалась эта идея фикс, иногда нет. И вот сегодня, когда я в воодушевлении и нацеленности, с совершенно другими мыслями в голове, переходила эту дорожку к метро «Университет»…

… я столкнулась со своим сокурсником, который во время студенчества был старостой нашей группы.

И последовали: «О!» — «АХ!» — «Вот это встреча!» — «Да я бы тебя и не узнала!» Конечно же, мы остановились на пешеходном промежутке между двумя из трех трасс, и на глазах у людей и машин провели самую настоящую встречу из разряда «сколько лет, сколько зим». Поговорили о его студентах, моей конференции, телепрограмме, в которой он принял участие, монографии, которую мне обязательно надо написать.

Дорогие мои, встречайтесь со мной неожиданно, пожалуйста! Ведь нет ничего замечательнее неожиданной встречи, особенно если знаешь, что она когда-нибудь обязательно случится.

Как Стать Миллиардером (О Фильме «Социальная Сеть»)

Оригинальный английский текст.

Несколько часов назад я вернулась с показа фильма «Социальная сеть» в «Ударнике». Похоже, московским блогерам, пользователям вКонтакте и слушателям Loveradio повезло увидеть фильм раньше всех: официальный прокат начинается в четверг, 28 октября.

И как раз сегодня утром я думала, почему люди иногда так и не добиваются того, к чему стремятся. Очевидно, что причин тому может быть три:

  1. они делают это неправильно;
  2. они делают это не с теми людьми;
  3. они не слишком сильно этого хотят. 

И на этом, действительно, все. Под «неправильно» можно понимать устаревшие или неподходящие способы выполнения работы. Быть в окружении «тех» людей очень важно. Таковыми являются не те, кто всегда рад всему, что вы сделали, потому что им либо все равно, будете ли вы расти, либо потому что они боятся, как бы вы не «прорвались» и не забыли о них. Таковыми являются те, кто помогает вам быть лучше и кто хочет, чтобы вы были лучше. И не в последнюю очередь, нужно так сильно хотеть получить то, к чему стремишься, чтобы этим жить.

Кому-то покажется, что подобный modus operandi немного нереален. Тогда поприветствуем Марка Цукерберга (Джесси Эйзенберг). Разумеется, история Фейсбук куда сложнее, чем могут вместить полтора часа экранного времени. Создатели фильма практически обошли вниманием разрастание Фейсбук в Европе, и спустя какое-то время после начала фильма только специалисты в области рекламы в социальных сетях могут соотнести какие-то экранные сцены с реальными датами событий. Вопросы приватности, шаринга и данных, а также все фейсбуковские «штучки» вроде групп, «идей» (causes), оставлены за пределами сценария. Нам же представлена история одного гарвардского «ботаника», которого никогда не принимали в клубы, и который поэтому решил создать клуб, куда мог бы вступить каждый.

Что отличает Цукерберга от остальных — это полное отторжение возможности проигрыша. «Ботаник» или сноб, ясно одно: у парня было столько веры в себя, что многие из нас непрочь были бы позаимствовать. Он учился в Гарварде, одном из самых престижных в мире университетов. Жил в кампусе, практически свободный от повседневных забот. И было в его жизни одно маленькое «но»: отвергла его девушка, которая ему весьма нравилась. Социальная сеть началась, таким образом, в идеальных условиях: при отсутствии проблем и малой доле отчаяния. Свободный, но возбужденный мозг в состоянии рождать шедевры.

Цукерберг был прекрасным программистом, а поэтому делал он «это», безусловно, правильно. Еще важнее тот факт, что «это» делалось с «теми» людьми. Кто-то подсказывал ему алгоритм, кто-то помогал писать скрипт, кто-то делился случайно пришедшей на ум идеей, но ни один из них не мог сделать все то, что делал Цукерберг. Еще куда важнее, что он разрабатывал «правильную» идею, даже если она целиком ему не принадлежала. Не только его окружение состояло из «правильных» людей, но и всем пользователям Фейсбук давался «правильный» набор функций. Цукерберг был буквально окружен «теми» обстоятельствами, и он ими постоянно пользовался и преумножал.

Конфликт Эдуардо Саверина (Эндрю Гилфорд) и Шона Паркера (Джастин Тимберлейк) — это столкновение умов, но так или иначе, а оба они были нужны Марку. Благодаря поддержке Саверина, Фейсбук вообще произошла; а несомненная предпринимательская жилка Шона помогла вывести Фейсбук на мировой уровень и сделать сайт успешным. Однако, хотя Шону и удалось приблизиться к Цукербергу, последний не простил ему наезда на университетского товарища. Когда час пробил, Цукерберг нашел золотую середину между бизнесом и человеческой дружбой.

Как фильм, «Социальная сеть» — ни в коем случае не феномен и даже не что-то выдающееся. Впрочем, снят он очень хорошо; Арми Хаммер, в частности, превосходно играет близнецов Винкельвоссов. Джастин Тимберлейк тоже смотрится отлично, но я хотела бы увидеть его в более камерных, «классических» фильмах. Однако главное достижение картины все-таки в том, что за короткий промежуток времени нам преподают урок: как поймать шанс и не упустить его, пока последний камень на пути к успеху не будет перевернут. Хорош ли Марк Цукерберг? Да. Приятен ли он? Нет. В конце концов, вопрос никогда не упирался в деньги. На повестке дня было «стать генеральным директором, сучка» и войти в историю. Цукерберг сделал и то, и другое.

А вы?

Где я?

Мое пребывание в родном городе все больше напоминает зависание между странами, сезонами и даже временами суток. Начать с разницы в три часа: я так привыкла ложиться в 23 часа по GMT, что здесь засыпаю, следовательно в GMT+3. Приятно, что не требуется вставать в шесть: полагаю, мой организм отнесся бы без энтузиазма к подъему в 3 часа утра.

В Москве — то же несуразное межсезонье, какое в свое время потрясло меня в Манчестере. Уже середина ноября, а я все еще хожу в осеннем кожаном пальто, а то и в куртке. Семь лет назад в это время было уже куда холоднее.

И от всего этого кажется, что я никуда и не уезжала, что, стоит лишь сесть в метро, и через каких-нибудь полтора часа я буду в Манчестере. Раньше у меня было такое же ощущение по возвращении из Питера: я была готова гулять по Невскому, всего лишь доехав до «Охотного Ряда». Впрочем, в Москве действительно можно уловить атмосферу Питера. Я однажды вспомнила о нем, переезжая Яузскую площадь в троллейбусе, шедшем от Таганки к Солянке. Недавно подруга открыла для меня Ильинку как одну из питерских по ощущению улиц. Наверное, если я призову на помощь ассоциативную память и воображение, я смогу найти в Москве отражения Манчестера, а почему бы нет? Судя по увиденному в нескольких Живых Журналах, готы и панки встречаются в Москве едва ли не чаще, чем в регионе Англии, откуда они пошли есть. И не только встречаются, но и играют стилизованные свадьбы и принимают участие в выставках похоронных услуг.

Я замечаю вещи, которые мне удалось изменить в себе и которые совсем не изменились в людях. Да я и от города ожидала больших перемен, а они большей частью затронули поверхность. Москва влюбилась в пластические операции, на ее зданиях все меньше морщин, те, что есть, выравниваются постепенно, но под этим флером благополучия и успеха — все та же истеричность и ощущение безысходности оттого, что живешь «не там» и «не так».

И от этого возникает какое-то странное ощущение: где я? в какой стране? сколько прошло лет? И главное — есть ли мне здесь место? Нет желания «умнеть», если под этим понимать слияние с массами в их ощущении безысходности. Нет желания становиться завсегдатаем больших тусовок, потому что выражение «адское бабло» и платье haute couture вовсе не гармонируют друг с другом, а стиль, как и секс, начинается в голове, а не в момент одевания/раздевания. Нет желания быть русским ни в том «загадочном» смысле, когда мы вечно что-то ищем и вечно чем-то недовольны, ни в том, в каком мои соотечественники нынче известны зарубежом: как богемно-деловая тусовка, разбросанная по средиземноморским просторам.

Пожалуй, этот приезд — самое прекрасное, что могло случиться. Впереди будет еще много замечательных моментов, но, как сказал Гарсиа Маркес, «каждый хочет быть на вершине горы, не понимая, что истинное счастье ожидает его на спуске«. Как и в случае с научным сообществом, я хочу быть частью творческого сообщества лишь настолько, насколько это позволяет мне оставаться близкой к людям. Вы представляете себе, чтобы толпа народа с фотоаппаратами гонялась за Эйнштейном?