У меня было два желания на эту зиму: погулять по первому снегу и погулять в метель. Почему-то не загадала прогулку в зимнем лесу, а между тем, похоже, погуляю там второй раз за эти короткие зимние каникулы.

Я могу долго рассказывать, почему я люблю зиму. Родители мои познакомились на комсомольском лыжном забеге. Папа оказался той самой «черной лошадкой»: его никто не знал, а он удивил всех, придя вторым. Главным его призом в итоге стала моя мама. Только последние лет 6-7 он не встает на лыжи, хотя до этого каждый год обязательно выходил на лыжню.

Я и сама люблю ходить и бегать на лыжах. В университете я огромное удовольствие получала именно от зимней физкультуры, когда можно было встать на лыжи. Но горными лыжами или скейтбордом я не занимаюсь, как и не катаюсь на коньках.

Я родилась в первой декаде декабря, и за первые двадцать лет жизни привыкла к тому, что в это время в Москве повсюду лежал снег. Отсутствие снега в Англии в декабре воспринималось как местная особенность, но никак не что-то само собой разумеющееся. Отсутствие снега в декабре в Москве, особенно в 2019 году, категорически нарушало привычную картину мира и подлежало исправлению. Поэтому я так обрадовалась, когда в 2020 году стало ясно, что декабрь будет снежным. Появилась уверенность, что все налаживается и будет хорошо.

Еще я люблю, когда идет снег. Помню, отмечали с сокурсниками мой день рождения в МГУ и пошли в столовую ГЗ. Случайно встретили общего друга, который был не в курсе радостного события, поэтому подарка не имел, но присоединиться к пиру не отказался. После чая с пирожными мы наконец вышли из ГЗ к улице Лебедева, — и с неба летели огромные белые снежинки. «О, какой чудесный снег, как же я это люблю!» — воскликнула я. «Юлечка, это я тебе его подарил», — нашелся общий друг, который все-таки ощущал неудобство в отсутствие подарка.

Но еще я просто люблю смотреть, как снег летит или тихо падает, подсвеченный фонарями. Люблю парковые ограды в снегу, занесенные скамейки, еле видные дорожки. Люблю такие разные и все-таки похожие одна на другую рождественско-новогодние открытки с елками, носками на каминной полке, ангелами, санта-клаусами-дед-морозами, шампанским, шарами, но больше всего — с занесенной снегом деревней или отдельным домом, где внутри жарко топит камин и повсюду царит душевное, семейное тепло.

Поделюсь несколькими видео, снятыми 2 января 2021 года в Бирюлевском дендропарке. Два на русском, три на английском (для тех, кто хочет прокачать аудирование). Кстати, в Англии в этом году то и дело идет снег, и несчастные бритты еле передвигаются по неожиданному гололеду. Приходится объяснять им, как надо правильно ходить по льду и снегу.

Опубликовано в Я.Дзене 10 января 2021 года: https://zen.yandex.ru/media/juliashuvalova/chto-ia-liubliu-snejnaia-zima-5ffa214bbb14d54ffb9529d8?&

С праздником!

Я начала вести свой английский блог в 2006 году и все эти годы очень старалась в декабре писать каждый день. Тогда я прочла, что многие блогеры, даже профессиональные, уходят в заслуженный отпуск с семьей, а людям хочется почитать чего-нибудь интересного. Всего таких декабрьских марафонов я выдержала 4 или 5, и два из них были тематическими, посвященными теме Рождества Христова.

За эти годы информации у меня стало больше, поэтому я с радостью продолжаю эту рубрику и здесь. Учитывая, что в Москве #путешествие в рождество в этом году отменили, мы отправимся туда сами по волнам интернета.

И начнется наше путешествие со стихотворения выдающего поэта-модерниста, Нобелевского лауреата Т.С. Элиота «Поклонение волхвов». Элиот написал его, уже перебравшись в Англию из Америки и примкнув к англиканской церкви. В мировом искусстве не так много картин, на которых мы видим путешествие волхвов к месту рождения Младенца. Абсолютное большинство полотен запечатлели момент поклонения (Adoration), а вот проделанный волхвами путь оставался преимущественно без внимания. Из тех, где показано путешествие, на память приходит картина итальянского художника 15 века Сассетты (Стефано ди Джованни), на которой он даже изобразил что-то похожее на снег.

Сассетта, Шествие волхвов (ок. 1435)

Есть вероятность, что Элиот вдохновился образами «Путешествия волхвов» Джеймса Тиссо, написанного в 1894 году: это видно даже в названии. Француз по национальности, ученик Энгра, Тиссо эмигрировал в Англию, но в 1885, 1889 и 1896 годах путешествовал в Палестину, где создал серию гуашей для работы над сюжетами Нового Завета. К концу 19 века европейские путешественники проторили путь на Ближний Восток. Святая Земля и тысячелетия восточной цивилизации стали доступны не только дипломатам, воинам, торговцам и паломникам, но археологам и художникам. У этих последних появилась возможность изображать героев библейских преданий не как современных художнику европейцев, а как настоящих восточных людей, передавая национальный колорит во внешности и в одежде. Во второй половине 19 века в европейской живописи складывается ориентализм как особое направление, позволившее, с одной стороны, разнообразить творческий процесс, а, с другой, — попытаться рассказать современникам о загадочном Востоке. Восток, его яркость и архаичность, предоставил художникам те возможности для использования изобразительных средств, которых уже не было в европейской действительности.

Джеймс Тиссо, Путешествие волхвов (1894)

На картине «Путешествие волхвов» Тиссо мы видим бедуинов и караван, растянувшийся по гористой местности. Бедуины-волхвы, в согласии с утвердившейся в европейской живописи традицией, имеют разный возраст и национальность. Бальтазар традиционно персонифицирует Африку, поэтому изображается чернокожим; Мельхиор — Европа — самый молодой; самый древний из волхвов, Каспар (Яссир), воплощает Азию, именно он первым преклоняет колена перед Младенцем. Сосредоточенные, три всадника держат путь вслед за путеводной звездой, вопреки хору сомнений, сопровождающему их. Нетрудно предположить, что лирическим героем стихотворения Элиота является Мельхиор, который в старости, вспоминая свое путешествие и все, что открылось миру после него, вопрошает: для чего же это все было? Как жить, когда тебе открылась Истина?

Сегодня Мельхиор напоминает Старую Европу, которая осознает, что и в ее пределах нет больше мира, и «люди нынче чужие вцепились в своих богов» (пер. А. Сергеева). «Мечта о новой смерти» не случайно с такой регулярностью напоминает о себе предвозвестьями конца времен.

Томас Стернз Элиот — Поклонение волхвов

Перевод Я. Пробштейна

«И вышли мы в стужу,
В самую худшую пору
Для странствий, для столь долгого странствия:
Дороги размыты и ветер неистов —
Самая тьма зимы».
И верблюды, упрямые, сбившие ноги, стёршие спины,
Валились в тающий снег.
Иногда мы сожалели
О летних дворцах на склонах, террасах,
О девах в шелках с шербетом в руках.
И роптали, бранились или сбегали
Погонщики, требуя женщин и выпивки.
И костры угасали, и шатров не хватало,
А города враждебны, селенья недружелюбны,
И деревеньки грязны и д;роги для постоя —
Тяжкое время для странствий.
Под конец мы решили идти всю ночь напролёт,
Урывками спали,
А голоса пели над ухом, твердя,
Что это безумство.


Наконец, на заре пришли мы в сырую долину,
Где, из-под снега пробившись, благоухала трава
И бежала река, и водяная мельница воздух взбивала во тьме,
И три дерева на фоне нависшего неба,
И старая белая лошадь ускакала на луг.
И пришли мы в таверну, где над дверью лоза винограда свисала,
У двери открытой шестеро в кости играли на сребреники
И ногами пустые винные мехи пинали.
Но мы ничего там не узнали и двинулись дальше,
И под вечер мы прибыли, ни минутою раньше,
И нашли это место; пожалуй, хоть это было неплохо.


И было это, помнится, очень давно,
Но я бы проделал весь этот путь, хочется знать лишь,
Узнать лишь сие:
Мы проделали весь этот путь во имя
Рожденья иль Смерти? Рождество было, конечно,
Мы очевидцы, и это бесспорно. Но я видал и роды и смерти
И полагал, что роды от смерти отличны. Но сие Рождество
Было ужасною мукой для нас, как сама Смерть, наша смерть.
И в свои края мы вернулись, в царства эти,
Но как дома не чувствуем больше себя в старых пределах,
Где чуждый народ вцепился в старых богов.
Я был бы рад ещё одной смерти.

Опубликовано в Я.Дзене 06 декабря 2020 года: https://zen.yandex.ru/media/juliashuvalova/izbrannye-stihi-ts-eliot-puteshestvie-volhvov-1927-5fcc9b68c26ad131b620c472?&

За окном снег, 1 декабря. Не стало Ирины Александровны Антоновой, гениального директора ГМИИ им. Пушкина. Я не помню, в каком году я впервые пришла туда; конечно, это было в детстве. Но помню поистине великие выставки, которые мне довелось посетить. С отцом ходили на выставку об искусстве СССР и Германии в межвоенный период. Сама я ходила смотреть на скульптурные произведения Джины Лоллобриджиды, на выставку советской и американской фотографии 1930-х гг., с сокурсником — на Поля Сезанна, с мужем — на Клода Моне.

Свекор в свое время был очень тронут, увидев в музее небольшую картину то ли Тернера, то ли Констебля: это был кусочек его родной Англии, и что же за чудесное совпадение, что они оба — мой свекор и английская картина — одновременно оказались в Москве! А еще я потихоньку сфотографировала «Девочку на шаре» Пикассо. Дело было до бесшумных телефонов. Смотрители сбежались на звук затвора фотоаппарата, но я с невозмутимым лицом прошла мимо. Кадр хранится в альбоме.

Клод Моне, Руанский собор

На выставку Моне мы, в числе еще человек двухсот, пришли в последний день. Стоял февраль, было снежно, морозно, но без метели. Очередь начиналась от угла Музея личных коллекций, шла мимо Музея Рериха и далее вдоль ограды ГМИИ. Внутрь пропускали, как положено, по мере выхода других посетителей и освобождения мест в гардеробе; понятно, что те, другие, не спеша наслаждались «Руанским собором». Часа в четыре пополудни предприимчивая молодежь начала сдавать верхнюю одежду в Музей личных коллекций и проникать в музей. Мы не теряли надежды все-таки увидеть Моне, но время закрытия музея неумолимо приближалось. В итоге, около 18 часов, когда от надежды оставались слабые искры, нам передали распоряжение директора: разрешить всем, кто не разошелся, пройти на выставку в верхней одежде и продлить работу музея еще на час. Я чувствовала себя, как та русская девушка в Лувре, которая ходила по музею в шубе, ни разу ее не сняв. Но «Руанский собор» я увидела и до сих пор вспоминаю ту очередь, и тот морозный февральский день, и Моне, и Ирину Александровну.

И много лет спустя, когда я проводила в своем районе фестиваль английского языка и с ним — конкурс детского рисунка с выставкой, в районной газете вышла заметка с фотографией, на которой Ирина Антонова рассматривает картину. Я, конечно же, увидела в этом благословение, хотя, разумеется, это была просто картинка из сети, которую редакция нашла уместной.

Благодарю Вас, Ирина Александровна, за труд и пример служения и любви к профессии и искусству!

Опубликовано в Я.Дзене 02 декабря 2020 года: https://zen.yandex.ru/media/juliashuvalova/pamiat-gmii-i-irina-antonova-5fc78a506d4e6a5c3f322704?&

Ворота Британской библиотеки и статуя Исаака Ньютона (по картине Уильяма Блейка) (@Юлия Шувалова, 2013)

От Юстона такси везет меня на Фитцрой Стрит, в студенческое общежитие Лондонской Школы Экономики. Лондонский водитель обязан знать все улицы и проулки родной столицы. Ехать, оказывается, всего минут десять, но все это время вы передвигаетесь среди бешено сменяющих друг друга машин, такси и автобусов. К чему вам летающие тарелки будущего, когда у вас есть черный кэб? Из его окна, как из иллюминатора, вы наблюдаете за спешащими людьми и пролетающими вывесками. Аптека «Бутс», универмаг «Сейнсбери», паб «Герб Нортумберленда», какая-то девушка в длинном черном пальто с длинным черно-белым клетчатым шарфом вокруг шеи… Гул, шум проникают повсюду, на улице тепло, час дня, и у водителя открыто окно. Он сообщает, что, кажется, наконец-то пришла весна, — для Англии это означает, что дожди станут идти реже. Я киваю и говорю: «А вот в Манчестере вчера к вечеру пошел дождь». В груди поднимается удивительное чувство: это почти гордость, что вы, иностранец, можете говорить с англичанином об английской погоде так, словно и в ваших жилах течет кровь бриттов и англов.

Начинается моя лондонская жизнь. Две недели без семьи, в городе, который я знаю только по фотографиям и телерепортажам. Первым делом я отправляюсь по Юстон Роуд в Британскую Библиотеку. Мне выписывает билет безупречно одетый мистер де Буа. После того, как он расспросил меня о России, я нахожу возможным узнать, не француз ли он. Он кивает; правда, о корнях напоминает одна только фамилия. «Вы знаете, кто такие гугеноты?» — спрашивает он меня, старательно произнося «гугеноты» по-французски. Разумеется, я знаю. Вот один из них и был его предком.

В ББ вам все напоминает о том, куда вы пришли. В середине библиотечного пространства высится огромный куб, составленный из книжных полок. На полках, как ни странно, книги: старинные фолианты, с тиснеными золотом или потертыми корешками, все из библиотеки Георга III. По одну и ту же сторону этого куба находятся кафе на первом этаже и ресторан на втором. И тем, и другим владеет итальянец, и, собственно, вы можете зайти в “Delia” просто так, чтобы съесть бублик с креветочным салатом, к примеру. Один из бариста – чернокожий молодой человек. Своим поведением он вам напоминает героя французских или итальянских комедий. Когда же вы видите, как он перелетает от витрины к кассе, вы воображаете его в мюзиклах. Похоже, он и сам себя в них воображает. Вы натурально видите, как он поет и порхает, и «быстрой ножкой ножку бьет».

Поедая бублик, вы то и дело бросаете взгляд на слабо освещенный книжный куб и в какой-то момент трапезы ловите-таки себя на мысли, что за бренным делом вы окидываете взором сотни и тысячи веков человеческой культуры. Возможно даже, следом вы почувствуете себя грешником: как можно есть бублик с креветками, когда ваша цель – стать культурным человеком, а, стало быть, вы должны идти читать свои книги и манускрипты, которые ничуть не моложе тех, что хранятся в стеклянном кубе. И единственное, что способно вас успокоить, — это факт, что поддержание силы духа и силы тела есть взаимообразный процесс; поэтому бублик вы все-таки съедаете.

Опубликовано в Я.Дзене 23 ноября 2020 года: https://zen.yandex.ru/media/juliashuvalova/moi-london-2-5fbbbfc10b4af80149e5cbdf?&

Вид на Лондон (@Юлия Шувалова, 2005)

Мое открытие Англии началось в детстве. Вначале это были короткие стишки и рассказ про женщину, которая ищет свои очки по всей комнате и наконец обнаруживает их у себя на голове. Потом были Шерлок Холмс и доктор Ватсон. Признаюсь: некоторые серии мне было страшно смотреть. Но общее впечатление оказалось столь глубоким, что я засела писать продолжение. На обложке тетради в клетку появилось гордое: «Артур Конан-Дойль. Приключения Шерлока Холмса и доктора Ватсона». Исписав полтетради, я вдруг поняла, что впустую трачу время: Холмс и Ватсон были плодом чужого воображения, да и прославлять мне хотелось свое имя, а не Конан-Дойля.

Дальше, как и у многих других англоманов, были «Битлз». Вы будете отправляться в magical mystery tour на yellow submarine сотни тысяч раз, — ровно столько, сколько требуется, чтобы снова и снова открывать для себя прелести английской фразеологии. Потом был Оскар Уайльд. Томас Стернс Элиот. Энтони Берджесс. Пелэм Гренвилл Вудхауз. Сомерсет Моэм. Вирджиния Вулф. Джеймс Джойс. Дилан Томас… Перечислять имена всех английских или британских писателей, которых я прочла, — значит, писать нечто вроде «Книг в моей жизни» Генри Миллера. Все это вполне закономерно вылилось в выбор специализации на истфаке: я стала англоведом.

Все это я пишу для того, чтобы вам стало ясно: Англия всегда была для меня набором иных символов, чем те, с какими она обычно ассоциируется. Вы заметили, что среди вышеперечисленных авторов нет, к примеру, Шекспира или Дефо. Точно так же Англия никогда не была для меня страной, где находится Лондон, а Лондон не был местом, где можно увидеть Тауэр и Биг-Бен. Широта знаний определяет ваше отношение: Лондон – это английская Москва, где все куда-то бежит, летит, все меняется, как небо при закате: неуловимо быстро и безвозвратно. Но поскольку вы это знаете заранее, вы спокойно относитесь к тому, что можете и не доехать до Лондона. В первые два приезда в Англию я благополучно избежала встречи со столицей. Я была почти довольна, потому что мне хотелось отдохнуть, а где это можно сделать лучше, как не в той Англии, которая находится за чертой мегаполиса? И в то же время я чувствовала себя неуютно: съездить в Англию и не увидеть Лондон — это нонсенс, не так ли?

И вот наконец второго апреля 2004 года я сажусь на поезд Манчестер-Лондон. Мой визит – рабочий: я еду на две недели, чтобы разбирать курсив середины 16 века в Британской библиотеке и Национальных архивах. Но я буду в Лондоне на Пасху, а это значит, что работа сочетается с приятной прогулкой по городу, куда, после семи месяцев на Севере, в одном из пригородов Манчестера, мне хотелось не то что ехать, а лететь.

Эти семь месяцев убеждают меня в двух вещах. Первое: спокойно жить можно лишь тогда, когда вы построили дом, посадили дерево, родили сына, а перед этим реализовали свое «предназначение высокое». Тогда можно селиться в пригородах и деревнях и писать мемуары. Пока этого нет, пригород типа Сэлфорда не для вас. Второе: пригород типа Сэлфорда – вообще не для меня, потому что я родилась и выросла в мегаполисе. Как и многие другие, подобные мне, я честно стенаю от усталости и сетую на сумасшедшее движение, пробки, строительство, грязь и иностранцев. И, однако же, стоит мне уехать, забыть об этом, как я начинаю скучать. Очевидно, если у вас есть привычка к постоянным переменам, ничто не в силах ее изменить. Если у вас привычка жить в движении, то только так вы и будете счастливы.

Поезд равномерно трясется; люди болтают, читают и едят. Многие говорят с характерным для северян булькающим акцентом; когда вы слышите его, вам почему-то кажется, что заговорила рыба. Я тоже пытаюсь что-то читать, но то и дело смотрю в окно слева от себя. Я бы и направо смотрела, но рядом со мной сидит мужчина лет тридцати, шатен с волосами до плеч. Это деловой человек, но без пиджака и без галстука; у него аллергия; он съел фисташки и вылизал пальцы; а вот теперь он перелистывает и перечитывает многажды читаные документы и делает пометки в блокноте. Из-за аллергии он чувствует себя неуютно и постоянно елозит в кресле, поэтому я стараюсь не смотреть в его сторону. Когда поезд приезжает в Лондон, он одним из первых выстраивается в очередь на выход.

Опубликовано в Я.Дзене 21 ноября 2020 года: https://zen.yandex.ru/media/juliashuvalova/moi-london-1-5fb8f1d2572b86257551eef6?&

Пикантными ситуациями нашего человека не удивить. Но если к тайным съемкам политиков в бане в окружении девушек с низкой социальной ответственностью уже привыкли, то история с Артемом Дзюбой — это нечто феерическое. И дело даже не в том, чем он занимался, а в том.., что он это зачем-то снимал на телефон.

Капитан, капитан… (sports.ru)

(Здесь следует небольшая пауза для осмысления. Сергей Стиллавин поддержал товарища, Иван Ургант заявил, что это лучший способ снять напряжение, но, похоже, ни у кого нет объяснения, зачем надо было при этом снимать себя на видео).

Я, собственно, о другом. Лет тридцать-сорок назад люди, осознав, что они право имеют, начали таскать ближних своих по судам. Крупная компания, сосед или родственник — все одно, когда твое маленькое эго нашептывает тебе, как эта гадина когда-то подло с тобой обошлась и как ты ее сейчас заставишь заплатить за все.

Потом маленькое эго выяснило, что человеческая деятельность переместилась в область компьютеров, и с серверов можно достать столько информации, что «гадина» не отмоется вообще никогда. Лет десять-пятнадцать назад стало модно взламывать компьютеры. Потом пришла пора атак на личную почту и сообщения в соцсетях. Ну, а нынче закономерно взламывают то, что ближе к телу, — смартфоны.

Когда в прошлом году в Гатчине о. Фотий «неправильно» крестил ребенка, я написала в своем блоге:

Я не представляю, кем себя считал человек, который продолжал снимать на камеру конфликт, а потом выложил все в интернет. И как одни видят и осуждают жестокость священника, так я вижу обычное человеческое тщеславие в тех, кто запечатлел всю историю и ее распространил.

Точно так же я не понимаю, что происходит в ситуации с Дзюбой. Завистники есть у всех. Если в свои 32 Артем не знал, что для хакеров неприкасаемых нет, то теперь это ясно вообще всем, большое спасибо. Но что у нас обсуждают? Что Дзюбу отстранили от сборов. Что надо «руки на одеяло» (Стиллавин), хотя «врачи рекомендуют» (Ургант). Что, спасибо хакерам, Дзюба забил гол (Калиниченко).

А это нормально, что кто-то взламывает твой телефон, выкладывает содержимое в сеть, половина интернета глумится, половина принимает вид оскорбленной добродетели, но при этом никто не говорит, что нарушено базовое право на тайну личной жизни? И что не Дзюбу надо отстранять от сборов, а этих умников тащить в суд и пожизненно лишать права пользоваться телефоном и компьютером? И неплохо, чтобы это сделала Федерация футбола, чтобы неповадно было. Потому что, в конце концов, уголовный кодекс не предусматривает наказание за самоудовлетворение. А вот за хакерские атаки и дефамацию — вполне.

Почему Ваня и Сережа про это ничего не говорят? Или я что-то пропустила?

Опубликовано в Я.Дзене 10 ноября 2020 года: https://zen.yandex.ru/media/juliashuvalova/dziuba-i-telefony-5faa4a8e3b7ff25f300f7ca5?&

Вчера, пока я чистила свой почтовый ящик на Yahoo.co.uk, обнаружилась прелюбопытнейшая вещь. Всякий раз, как освобождалась папка, на пустом экране появлялся Джо Байден с обращением к нации.

Сегодня Джо Байден красуется на главной странице сайта Yahoo.co.uk. Объясню, в чем дело: это сайт, адресованный британской публике. И вот какие заголовки предлагается прочитать:

«Настал момент излечить Америку», говорит Байден».

«Боже, храни Америку»: реакция во всем мире на победу Байдена».

«Эта карта объясняет, как Байден победил Трампа».

«Что дальше для детей Дональда Трампа?»

Сегодня в пустых папках Yahoo.Mail к нации обращается Камала Харрис. Когда ее мать прибыла в Америку в 18 лет, она и подумать не могла, что ее дочь станет вице-президентом, но «это Америка, где все возможно«, заключает Камала. Джо Байден, с ее слов, — воплощение беззаветной любви и верности, которые так нужны Америке сейчас.

Без пяти минут вице-президент

Что здесь странно? Во-первых, голоса не подсчитаны. Во-вторых, с Трампом уже обращаются так, словно его не существует. Это притом, что республиканцы уверенно выносят из Палаты представителей всех возможных демократов, а значит, ни о каком политическом консенсусе речи просто не может быть. Вся беззаветная любовь Байдена и Харрис к «этой стране» (США) закончится с началом реальной службы.

Я еще в пору первых выборов, где участвовал Трамп, сказала, что из двух зол следует выбирать наименьшее. Трамп, который ставит интересы бизнеса выше подленького демократического дискурса о «правах человека», вызывает большее доверие, чем его политические визави. Ты сразу понимаешь, на каком языке и о чем с ним можно говорить. Не упоминая уже о том, что консервативные республиканцы скорее разделят официальную российскую повестку дня, чем опять же их политические противники.

В подтверждение — трендовая тема с того же Yahoo! (см. скриншот):

Yahoo! News

Сразу выясняется, что главная интрига года — это не «кто же будет президентом США», а «когда уйдет Путин?«. Вы же понимаете теперь, что случайностей не бывает. Выступление Трампа блокируют по телевидению, тогда как демократы трубят победу изо всех утюгов. Джо Байден, который все еще не победил, вместе с партией считает Россию одним из главных врагов Америки. Уже черт-те сколько лет у некоторой части американского (и мирового?) истеблишмента никак не получается привести к власти в России своего человека. И вот поэтому сейчас, когда в Америке демократы готовы живьем вынести Трампа из Белого Дома, газета The Sun делает вброс про болезнь Паркинсона у Путина. И обратите внимание, что вброс делает одна из «желтых» британских газет.

Ибо, как нетрудно догадаться, серьезные британские таблоиды не должны мараться подлыми слухами. А с The Sun как с гуся вода, чай не впервой. Но процесс запущен. Как он может развиваться, нетрудно себе представить, если Байдена все же внесут в Овальный кабинет. Путина провозгласят политически недееспособным, вливания в антироссийскую пропаганду увеличатся в разы, так что те «миллионы миллиардов долларов», которые Байден планирует пустить на «восстановление экономики США», вряд ли вообще до нее дойдут. В течение года англосаксы найдут Путину своего преемника, и возможно даже, мир узнает «нового русского Гуайдо».

Но, возможно, будет по-другому, и гражданская война, которой очень желает для США Олег Адольфович, превзойдет даже самые смелые его ожидания. На случай, если кто-то забыл о важном аспекте политической повестки Байдена, о нем напоминает Le Figaro:

Он пообещал отменить «с первого дня» своего пребывания в должности знаковый миграционный указ Дональда Трампа, который запрещает въезд на территорию США гражданам многих стран, в основном мусульманских. Он также пообещал сократить меры по задержанию лиц, ищущих убежища, и обрушился с критикой на «скандал» с разделением семей нелегальных иммигрантов на американо-мексиканской границе. Он также хочет, чтобы Конгресс быстро проголосовал за закон, который создаст «дорожную карту для получения гражданства» 11 миллионам нелегальных иммигрантов, проживающих в Штатах, и примерно 700.000 молодых людей, известных как «Мечтатели», которые в детском возрасте незаконно прибыли на территорию США.

Вот здесь я думаю: а может, пусть и правда Байден станет Президентом? И в США потекут иммигранты из мусульманских стран. И жители прогрессивных штатов начнут обучать их толерантности в Месяц Прайда и День Всех святых. Я не желаю США гражданской войны, но поглядеть из своих пенатов, как мусульмане адаптируются в стране победившего многообразия полов, мне будет, признаться, любопытно.

А пока все-таки пожелаю Дональду разобраться со своими оппонентами и продлить свое пребывание в Белом Доме еще на 4 года.

Опубликовано в Я.Дзене 8 ноября 2020 года: https://zen.yandex.ru/media/juliashuvalova/buria-i-natisk-demokratov-5fa7caaf3a59d8510597df84?&

Женщина ходила по берегу океана, подбирала моллюсков и бросала их в волны (@Интернет)

Есть притча о женщине, которая ходила по берегу океана, подбирала моллюсков и бросала их в волны. Проходивший мимо человек понаблюдал за ней и задал резонный вопрос: «Зачем вы это делаете? Большинство же все равно погибнут!» Женщина подобрала очередного моллюска, взглянула на прохожего, бросила моллюска в океан и ответила: «Вот этот уже не погибнет».

Подозреваю, что есть другие варианты этой притчи, но смысл один: иногда люди, как древние рыбари, ходят по жизни и занимаются никчемным, на первый взгляд, делом. Между тем они понемногу изменяют мир к лучшему.

Я об этой притче вспомнила после нескольких положительных, но удивленных комментариев в мой адрес как автора. На одну статью обрушилось много негатива, и было неясно, видимо, зачем себя добровольно этому подвергать (а я сама не думала, что будет такой ажиотаж!) И у себя, и у других я периодически встречаю комментарии в духе «на Дзене все-таки можно найти хороших авторов!», но тут же следует оговорка, что мы все идем против течения, и опять непонятно, зачем. Я открыла свои подписки, смотрите, возможно, и вы найдете кого-то интересного и грамотного среди моих авторов, они действительно существуют на Дзене.

Мне приходит на память пост Бориса Синявского, журналиста «Известий», в день, когда количество подписчиков его канала перевалило за тысячу. Раньше, в качестве журналиста большой газеты, он никак не мог знать, сколько человек прочли именно его статью. Лишь на Дзене у Бориса Васильевича появилась только его, личная, аудитория.

И в этом – безусловное преимущество интернета. Он позволяет Автору найти Читателя, который зачастую сам рад быть пойман в сети блога, потому что, да, интернет захламлен неоригинальным и далеко не грамотным контентом.

Однако это философия, на которой далеко не уедешь. Нужен некий экономический базис, и вот его-то и воплощает принцип Парето, или знаменитое 80/20. 20% наших усилий должны приносить 80% результата. Если мы прикладываем огромные усилия, а результат ничтожен, следует остановиться и задуматься, стоит ли продолжать. Именно так рассудил прохожий, увидев женщину на берегу океана.

С другой стороны, в контексте изменения картины мира, Автору (в любой сфере) не нужны 80% аудитории. Это приятно, но костяк последователей в любом случае составят все те же 20%. И вот здесь принцип Парето работает наоборот, особенно в литературе, живописи и музыке, т.е. там, где Автор может работать один. Один плодовитый писатель всегда напишет больше разных текстов, чем станцует разных партий артист балета. Но ведь не могут ни тот, ни другой ждать, пока у них наберется 80% аудитории, чтобы демонстрировать свой творческий потенциал! Поэтому они творят, и на 80% их труда приходится 20% верных читателей, зрителей, слушателей. И уже эти 20% продолжают благое дело, возвещая о своем Авторе, расширяя его аудиторию, превращаясь из 20 в 30, 40, 60…

Мне думается, главное во всем этом – равновесие, а для Автора (в том числе на Дзене) оно – в осознании того, что Автором может быть любой. Это вообще удивительное явление современности, когда любой может быть кем угодно. Пример: несколько лет назад меня в одной соцсети пригласили в экспериментальную балетную труппу, где неважны были ни возраст, ни физическая подготовка, а станцевать в итоге предлагалось… балет «Спящая красавица»! Видимо, после этого можно было подавать документы в Большой театр.

Поэтому мерилом творчества и плодовитости сегодня является не тиражность Автора, а его способность и желание, независимо от условий, творить согласно высшим критериям. В 2006-2009 годах люди бросали блоги, потому что хотели быстрой славы и денег; то же самое они делают, когда в 2020 году хлопают дверью на Дзене или иной платформе. Это прохожие, которые найдут, чем еще заняться в жизни.

А по берегу цифрового океана по-прежнему будут ходить странные женщины и мужчины и понемногу менять мир к лучшему.

Опубликовано в Я.Дзене 1 ноября 2020 года: https://zen.yandex.ru/media/juliashuvalova/pritcha-o-jenscine-na-beregu-ili-princip-pareto-v-internete-5f9e7c6e49505f6811101270?&